Выводы

Настоящее исследование показало, что:

1. среди посетителей «Московской Масленицы» потребность в подаче русской народной музыки с элементами инокультурных традиций невелика, а для татарских этнографических праздников она жизненно важна в силу исторического пути развития родственных друг другу татарского и башкирского народов;
2. формы актуализации (концерт, музыкальный спектакль) русского и татарского фольклора в культурной жизни современной Москвы примерно одинаковы;
3. наблюдается некоторая общность тенденций (к примеру, пристрастие посетителей «Московской Масленицы» и «Московского Сабантуя» к поп-фолку);
4. ни один из методов актуализации не проявил себя лучше другого;
5. для устранения диспропорции в репрезентации и актуализации татарского фольклора, возможно, необходим асимметричный ответ на запросы аудитории;
6. государству и обществу стоит использовать богатый потенциал фольклорно-этнографических мероприятий в сфере установления добрососедских отношений между всеми этносами.